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Lionel FAUBEAU
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La tradition de l'Aïd el-Kébir veut que les croyant sacrifient un animal (mouton, chèvre ou vache) à l'occasion de cet événement qui dure trois jours. En réalité, l'Aïd el-Kébir ("grande fête" en arabe) ou aïd al-adha, "fête du sacrifice", commémore le sacrifice avorté du fils d'Ibrahim, Ismaël, à son Dieu. La date a été fixée début septembre par la Cour suprême d'Arabie saoudite avant d'être confirmée par le Conseil Français du Culte Musulman (CFCM) en France.
Mais qu'est-ce exactement que l'aïd el-Kébir dans l'Islam ?
Il est ensuite d’usage de partager la viande en trois parties égales. La première revient à la famille, la seconde aux voisins, amis, collègues et connaissances, la troisième aux pauvres et aux indigents. Les plus pauvres ne sont pas tenus de pratiquer ce sacrifice.
Des musulmans du monde entier célèbrent l'aïd el-Kébir mais comment se déroule-t-il en France ? Cette année, les pratiquants sont conviés dans les mosquées au matin du lundi 12 septembre pour venir prier. Cette phase de prières solennelles doit commencer tôt, à 8h30 ou 9h. Ensuite, les fidèles se rendront à l'abattoir afin de procéder à l'égorgement rituel du mouton. Nouveauté de cette année : les fonds rassemblés à l'occasion de la fête de l'aïd el-Kébir pourraient être réutilisés dans l'aide aux migrants. Une suggestion du CFCM (Conseil français du culte musulman).
Dans la tradition musulmane, l’aïd el-Kébir commémore la soumission d’Ibrahim à son Dieu (Abraham dans la Bible), qui doit servir de modèle à tous les croyants. Selon le Coran, ce prophète - qui correspond à Abraham dans la Bible – a reçu dans ses rêves l’ordre divin de sacrifier son fils, Ismaël. Celui-ci, élevé dans la foi, accepte d’être immolé par son père. Le Diable s’interpose et essaie de convaincre les protagonistes de ne pas pratiquer le sacrifice, mais Ibrahim jette sept cailloux sur Satan. Le père se saisit d’un couteau et le pose sur la gorge d’Ismaël. Mais il ne parvient pas à l’enfoncer. Lorsqu’il parvient enfin à couper le cou, il constate que l’ange Jibril (Gabriel) a disposé un mouton à la place de son fils et que celui-ci se tient debout, indemne, à côté de lui.
Pour les musulmans, la foi d’Ibrahim, mise à l’épreuve par Dieu, a été récompensée par la survie de son fils. L’aïd el-Kébir demeure une fête célébrant la foi et la miséricorde.Cet épisode du Coran correspond à un récit de la Bible : celui du sacrifice par Abraham de son fils Isaac. Celui-ci est interrompu par l’arrivée d’un ange qui lui annonce que Dieu est satisfait de sa foi. Un bélier est sacrifié à la place du jeune homme.
Dans l'Islam, l'aïd clôture pour des millions de croyants le Hajj, la période des pèlerinages qui a commencé deux jours plus tôt. Chaque année, les musulmans se rendent sur les lieux saints de leurreligion à La Mecque, en Arabie Saoudite. Marqueur de la date de fin du Hajj, il s'agit de l'un des cinq piliers de l'Islam. L’aïd el-Kébir célèbre l'achèvement de ces pèlerinages et est un moment fort de la vie spirituelle et sociale.
L’Aïd el-Kébir marque la fin d’une autre tradition essentielle pour les croyants : celle dupèlerinage aux lieux saints de La Mecque, ou Hajj. Ce rituel a lieu entre le 8 et le 13 du mois de dhou al-hijja du calendrier islamique. Le Hajj constitue l’un des cinq piliers de l’Islam avec la profession de foi, les prières quotidiennes, l’aumône et le ramadan. En 2016, le Hajj s'étale du 10 au 14 septembre. Il est "boycotté" par les Iraniens cette année après le drame survenu l'an dernier : au moins 450 iraniens avaient péri dans la grande bousculade qui a tué, pour rappel, plus de 2 000 pèlerins. Et depuis, Téhéran n'a pas réussi à se mettre d'accord avec l'Arabie saoudite, gardienne de la Mecque, sur les mesures à mettre en place.
Certains rituels effectués lors des pèlerinages à La Mecque rappellent l’épisode du sacrifice d’Ibrahim. Ainsi, il est d’usage de se rendre à Mina – lieu situé près de la ville sacrée et lieu supposé où ce prophète emmena son fils - afin de jeter des pierres sur des piliers. Cet acte symbolise la foi et le rejet de la tentation du diable, à l’image d’Ibrahim dans le Coran.
Le nom le plus connu est aïd el-Kébir ("la grande fête" en arabe). L’expression est principalement utilisée au Maghreb. Cependant, de nombreux pays, notamment au Moyen-Orient, utilisent plus volontiers le nom aïd al-Adha ("fête du sacrifice"). En Afrique de l’Ouest et en Afrique centrale, c’est le terme Tabaski qui est retenu. Il convient de distinguer l’aïd el-Kebir de l’aïd el-Fitr ("petite fête"), qui marque la rupture du jeûne du ramadan par un repas partagé.
La période de célébration de l'aïd el-Kébir débute le 10 du mois de dhou al-hijja, le dernier du calendrier musulman. La fête dure quatre jours et le sacrifice doit avoir lieu avant le coucher du soleil du treizième jour du mois.
Une incertitude demeure chaque année sur la date de début de l'Aïd, liée à l’observation de la lune. En effet, les mois du calendrier musulmancorrespondent aux phases de notre satellite, chaque nouveau mois démarrant avec l’observation visuelle d’un croissant de lune à la tombée de la nuit. De ce fait, la date de l’aïd el-Kébir, comme celle du début ou de la fin du ramadan, "recule" de onze jours environ chaque année dans le calendrier civil. Pour les tenants de la méthode dite "traditionnelle", qui considèrent que le début du mois ne peut être fixé qu'après la "nuit du doute", la date de l'aïd el-Kébir ne peut être précisément établie que quelques jours à l’avance. Mais certains muslmans considèrent qu'un calendrier pourrait être établi plus en avance, au moyen de l'astrologie.
Cette année, l'aïd el-Kébir 2016 a lieu lundi 12 septembre. En 2015, la date avait été fixée au jeudi 24 septembre, au lendemain du grand rassemblement des pèlerins à La Mecque sur le mont Arafat.
Lionel FAUBEAU
Inscriptions les mercredis 5 et 12 octobre de 16h à 18h et les vendredis 7 et 14 octobre de 18h à 20h au 19 rue Jean Wiener.
Prix : 10 euros pour 2 mètres linéaires
Renseignements : 06 51 08 02 50
Lionel FAUBEAU
Colombes : BROC'JARDIN sur le terrain d'évolution école Léon Bourgeois B dimanche 16 octobre de 10h à 17h00. Inscription a compter du 5 octobre
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«
Anne-Sophie Damecour
«Quand on veut faire de l’esprit, il arrive que l’on mente un peu ». Samedi à 13 h 30, sous un soleil de plomb, 184 habitants de Colombes et des villes voisines ont prix le stylo pour participer à la première Dictée des cités organisée sur la commune. Des enfants et des adultes studieux qui ont planché sur un texte de Saint-Exupéry extrait du Petit Prince, installés sur des grandes tables à l’extérieur du gymnase des Fossés-Jean.
L’opération est organisée par Force des mixités -association qui a lancé le concept de ces dictées en 2013 à Argenteuil (Val-d’Oise)- avec le concours l’association locale Jeun’Espoir de Colombes pour cette édition. « Savoir écrire et parler est essentiel, rappelle Abdellah Boudour, président de Force des mixités. Il y a trop de tournois de foot organisés dans les quartiers. Ce n’est pas ça qui va aider les jeunes à réussir… » Pour motiver les participants à rendre des copies sans fautes : de nombreux cadeaux offerts par les partenaires de l’association, comme des consoles de jeux vidéo, des vêtements, des places de cinéma…
La recette fonctionne et les élèves de primaire, comme les collégiens, attendent impatiemment le verdict. A l’intérieur du gymnase, les bénévoles corrigent scrupuleusement les copies. Qui ne sont pas notées, mais classées en fonction du nombre de fautes. Chez les plus jeunes, c’est Selmène, 10 ans, qui arrive premier. Et repart les bras chargés de cadeaux sous le regard plein de larmes de sa maman, Sabah, 36 ans. « Cela va m’aider à le booster, c’est un super moteur », sourit cette habitante de Gennevilliers. Qui confie sa fierté d’autant plus grande qu’elle fait l’école à la maison via des cours développés par une ancienne enseignante de Zep. L’émotion de la jeune femme sera décuplée quelques minutes plus tard lorsqu’elle sera appelée à son tour, comme grande gagnante de la catégorie adultes.
>Île-de-France & Oise>Hauts-de-Seine>Colombes|Anne-Sophie Damecour|11 septembre 2016, 13h20|
Lionel FAUBEAU
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Colombes : 184 participants à la première dictée des cités
" Quand on veut faire de l'esprit, il arrive que l'on mente un peu ". Samedi à 13 h 30, sous un soleil de plomb, 184 habitants de Colombes et des villes voisines ont prix le stylo pour participer à
Colombes : 184 participants à la première dictée des cités
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Attention, les voitures mal garées sont immédiatement mises en fourrières !
Lionel FAUBEAU
VIDE GRENIER LES VALLÉES A COLOMBES - GARE DES VALLÉES
Colombes Respire est un collectif citoyen indépendant.
“Colombes à vélo” et “Le Colombes que j’aime” ont lancé la démarche en mars 2019 avec l’objectif que le collectif prenne son envol en toute liberté.
Ce collectif s’adresse aux citoyens, aux écoles, aux associations, aux conseils de quartiers, aux élus, aux partis politiques et aux entreprises de notre ville.
Ce collectif est né d’une question : nos actions pour transformer les habitudes sont-elles suffisantes au regard des enjeux climatiques et de qualité de l’air ?
Nous pensons que Colombes étouffe sous le poids concentré des modes de déplacement polluants et encombrants et des constructions verticales.
C’est pourquoi il est temps de nous réunir et de passer à l’action.
